「レ・ミゼラブル」と「ああ無情」の違いとは？小説（文庫・単行本・児童書）も紹介！

「レ・ミゼラブル」と「ああ無情」。

お話を知らない人からしたら全く違う作品のように見えるタイトルですが、「レ・ミゼラブル」と「ああ無情」に違いはあるのか、あるとしたらどう違うのかという事についてお話していきます。

この件についてモヤモヤしていた方はぜひ最後まで読んでください。

また、日本で販売されている「レ・ミゼラブル」と「ああ無情」の小説（文庫・単行本・児童書）もご紹介していますので、ぜひ参考にしてください。

「ああ無情」のアニメ

「レ・ミゼラブル」と「ああ無情」の違い
「レ・ミゼラブル」と「ああ無情」の小説（文庫本・単行本・児童書）
まとめ

「レ・ミゼラブル」と「ああ無情」の違い

「レ・ミゼラブル」と「ああ無情」にどんな違いがあるのかということに関してですが、実はざっくり言うと一緒です。

「ああ無情」は、「レ・ミゼラブル」が日本に紹介された時に付けられたタイトルで、子供の頃に児童書を読んだことのある方であれば、こちらの方がしっくりくるという場合もあるかと思います。

「レ・ミゼラブル」といえばミュージカルが有名ですが、ミュージカル以外にも、よく映画やドラマにもなっていますね。

ここ最近では、2012年に公開されたトム・フーパー監督、ヒュー・ジャックマン主演の映画「レ・ミゼラブル」が大ヒットしました。

この映画「レ・ミゼラブル」は、原作ではなく、ミュージカル版を映画化したものです。

これは私も映画館で鑑賞して大変感激したのを覚えています。

それで、映画やミュージカルで「レ・ミゼラブル」を観た時なんかに、「あれ？昔本で読んだ“ああ無情”と似てるけど、違うの？」と疑問に思われる方がいらっしゃるようなので、詳しく解説していきたいと思います。

「レ・ミゼラブル」について

まず、復習がてら「レ・ミゼラブル」について簡単にまとめておきます。

もうわかってるよ、という方は読み飛ばしてくださいね。

「レ・ミゼラブル（Les Misérables）」は、1862年にフランス・ロマン主義の小説家、ヴィクトル・ユゴーによって執筆された長編小説です。

今から150年も前に執筆されたにもかかわらず、今でも多くの人に愛されている名作です。

「Misérable」はフランス語で「惨め」という意味で、原題の「Les Misérables」は、日本語で悲惨な人々」「哀れな人々」などと訳されます。

貧しさゆえに1本のパンを盗んだことで、19年もの間投獄されたジャン・バルジャンの波乱の人生を描いた作品です。

「ああ無情」について

ヴィクトル・ユゴーの「レ・ミゼラブル」のお話が日本で知られることになったのが、黒岩涙香（くろいわるいこう）の「噫無情（ああむじょう）」です。

1902年（明治35年）～1903年（明治36年）の期間、自身が創刊した「萬朝報」という新聞に連載されました。

この黒岩涙香の「噫無情（ああむじょう）」は、「レ・ミゼラブル」の完訳ではなく、翻案でした。

翻案とは、原作の内容を元に、大筋は変えずに作品を作り変えることです。

「噫無情」では、「レ・ミゼラブル」の中のストーリーに直接関係のない部分（ワーテルローの戦いといった歴史の説明等）がカットされていたり、登場人物が日本人の名前に書き換えられている、といった点で原作との違いがあります。

例えば、主人公のジャン・ヴァルジャンが「戎瓦戎（じゃん・ばるじゃん）」、ジャベールが「蛇兵太（じゃびゃうた）」コゼットが小雪、ファンティーヌが華子、テナルディエが手鳴田など、だいぶ世界観が変わってしまいそうですが、余分な部分（と言ってしまっては失礼ですが）が省かれている分、完訳より読みやすいという意見もありますね。

黒岩涙香は、アレクサンドル・デュマ・ペールの「Le Comte de Monte-Cristo （モンテ・クリスト伯）」を「巌窟王」として翻案したことでも知られています。

こうして日本で「噫無情」としてヴィクトル・ユゴーの「レ・ミゼラブル」が紹介され、 1910年（明治43年）には初めて映画化、ドラマでは1955年（昭和30年）に早川雪洲主演で放映されたという記録があります。

ちなみに早川雪洲は、1950年（昭和25年）の映画『レ・ミゼラブルあゝ無情第一部神と悪魔／第二部愛と自由の旗』にも主演しています

その後、「ああ無情」はアニメ化や児童書化もされ、大人だけでなく子供にも広く親しまれることになりました。

児童書「ああ無情」における結末の違い

今回のテーマから若干話がそれますが、児童書の「ああ無情」の結末も出版社によって様々で面白いです。

特に衝撃的なのが菊池章一訳のこちらの書籍。

結末はこうです。

マリウスとコゼットは、はたしてジャン・バルジャンがまだ生きているうちに、たどりつくことができるのでしょうか。
そして、この三人が手をとりあって、おたがいに心からうちとけた話をかわすことができたのでしょうか―。
それは、あなたがたがもっと大きくなって、この物語の原作をほんやくで、あるいは原文のフランス語で、はじめから全部読んで、自分でたしかめてください。
おわり

出典：ああ無情 (子どものための世界文学の森 22)

子供ながらに衝撃を受けた人がたくさんいるようです。

まだ純粋な小学生に残酷な結末を直接知らせたくなかったという思いがあったのかもしれませんが…。

その締め方そのものに対して「ああ無情」と言いたくなりますね。